完本

天定姻缘

时间:2020-09-24 06:11:32

状态:已完结

作者:颜十丘

主角:颜十丘

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突然眼前一片漆黑,我失去了意识。然后,一片白光笼罩,我茫然的睁开双眼,我看到了一个天真可爱 着马尾辫的小女孩,她开心的笑着,边同学1, 求几本"一入侯门深似海"的书赠婢诗 公子王孙逐后尘, 绿珠垂泪滴罗巾。 候门一入深似海, 从此萧郎是路人。 唐末范摅《云溪友议

《天定姻缘》类似章节

1, 求几本"一入侯门深似海"的书



赠婢诗
公子王孙逐后尘,
绿珠垂泪滴罗巾。
候门一入深似海,
从此萧郎是路人。
唐末范摅《云溪友议》载:唐元和年间,秀才崔郊与其姑母的一个婢女互生情愫,互相爱慕。但是后来婢女却被卖给了显贵于某。崔郊悲伤怅惘不已。一年寒食节,偶尔外出的婢女,邂逅了崔郊,崔郊百感交集,写下《赠婢诗》:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。候门一入深似海,从此萧郎是路人。”诗人被夺取所爱的悲哀,我们不难体会。后来于某读到此诗,为崔郊的痴情所感动便让崔郊把婢女领去,一时传为美谈。
“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子,此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意当然不难明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。诗人从侯门“深如海”的形象比喻,从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。

2, ”侯门一入深似海,从此萧郎是路人”写的是不是萧统和慧娘的故事?



出自:崔郊
赠婢诗
公子王孙逐后尘,
绿珠垂泪滴罗巾。
候门一入深似海,
从此萧郎是路人。
典故是:唐朝时有个秀才崔郊,和姑母家的一个婢女相恋,婢女却被卖给显贵于,崔郊一直难以忘情。一日寒食,婢女外出与崔郊相遇,崔郊百感交集,写下这首《赠婢》。显贵于也是个性情中人,读到此诗,便让崔郊把婢女领去,一时传为诗坛佳话。
至于为什么用“萧郎”指代情郎或意中人,又是另一个优美的故事了。故事源自汉代刘向的《列仙传》。秦穆公时,有个人叫萧史,擅长吹箫,能用萧声引来白孔雀。秦穆公有个女儿,叫做弄玉,很喜欢他,秦穆公就把弄玉嫁给了萧史。萧史每日教弄玉用萧吹出凤凰的声音,几年之后弄玉吹出来的声音就很像凤凰的鸣叫声了,引来了真的凤凰居住在他们的屋子里。因此,秦穆公特意做了个凤台,萧史和弄玉两夫妇都居住在上面。几年之后的一天早晨,两人都随着凤凰飞走了。秦人听到了这个故事,也令宫女学凤凰的叫声,却只有萧声而已。后人用“弄玉”泛指美女或仙女;用“萧史”借指情郎或佳偶,又称“萧郎”。
另外,也有一种说法,认为“萧郎”是指梁武帝萧衍,他是南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后人用“萧郎”指代女子所爱恋的男子。 ...

相关概念


崔郊

崔郊,唐朝元和间秀才,《全唐诗》中收录了他的一首诗。(《云溪友议》卷上、《唐朝纪事》卷五六)

萧郎

一种说法缘于汉代刘向《列仙传》讲述的故事:“萧史者,秦穆公(嬴姓)时人也,善吹箫,能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋,公为作凤台。夫妇止其上,不下数年,一日皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声而已。”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女;用“萧史”借指情郎或佳偶,又称“萧郎”。

完本

天定姻缘

时间:2020-09-24 06:11:32

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作者:颜十丘

主角:颜十丘

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《天定姻缘》 精彩点评

转 反套路非攻略非主流虐渣。十章一世界。女主(颜十丘)宁幼薇武力碾压,简单粗暴,脑回路清奇,心性通透,小幽默,苏爽。只前后涉及的原灵异世界也很有意思,女主(颜十丘)智斗人武斗鬼。快穿设定星际直播但没影响,如用恐吓痛苦把渣男继母改造成24孝好家人,符咒控制丧尸清除异能建立和谐基地,驱使女鬼织布。关于cp:原世界医治韩王残腿后回家侍奉父母;中期冒出疑似强男主(颜十丘)九重,前世今生神君轮回什么的,最后九重被送入轮回,很喜欢女主(颜十丘)对所谓前世的态度和处理;即使孩子心性的系统喜欢女主(颜十丘)也应该算无cp。此文略涉及但又神奇地避开我不喜欢的套路雷点,比如直播前世今生什么的,粮草。

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